♥무소의 뿔처럼 홀로 가라/숫타니파타♥
<‘22.9.30>
소리에 놀라지 않는 사자처럼,
그물에 걸리지 않는 바람처럼,
물에 오염되지 않는 연꽃처럼,
무소의 뿔처럼 혼자서 가라.
물속의 고기가 그물을 찢는 것처럼,
불이 타버린 곳으로 돌아가지 않는 것처럼,
모든 속박들을 끊어버리고,
무소의 뿔처럼 혼자서 가라.
탐내지 말고 속이지 말며,
갈망하지 말고 남의 덕을 가리지도 말며,
혼탁과 미혹을 버리고 세상의 온갖 애착에서 벗으나,
무소의 뿔처럼 혼자서 가라.
..
무소는 물소가 아니라, 코뿔소를 말합니다.
코뿔소는 뿔이 하나 입니다. 둘이 아니죠.
"무소의 뿔처럼 혼자서 가라"
숫타니파타에 나오는 멋진 게송이며,
<마음의 걸림 없는 대 자유>를 표현한 것 입니다.
그 어디에도 걸리지 않는 마음의 대 자유, 심무 가애[心無罫碍]의 경지입니다.
마음이 그 어디에도 걸리지 않는다면, 그 어떤 고통도 없을 겁니다.
그 어떤 그물에도 걸리지 않는 바람과 같은 대 자유, 완전한 해방...
그럼 마음이 걸리는 것은 언제일까요?
내 마음을 살펴보면 탁탁 걸리는 것들이 있다는 걸 알 수 있습니다.
그런 것들은 모두 다 내 마음이 "실체가 있다"고 여기는 것들입니다.
뭔가 있다고 여기면 바로 즉시 거기에 걸려 듭니다.
사실상, 우리 중생들은 그 모든 것에 다 실체가 있다고 여기고 살아가고 있습니다.
그래서 항상 여기저기에 걸려들고 있지요.
"실체가 있다"라고 여기는 것이 바로 모든 번뇌의 뿌리인 무지/무명입니다.
뭔가 있다고 여김으로 인해, 거기에 애착 하거나, 그 반대로 그걸 싫어하는데,
바로 이 세 가지가 탐,진,치 삼 독 번뇌입니다.
탐,진,치 삼독번뇌는 모두 걸려든 상태입니다.
시원한 해방이 아닌 탁 막혀 있는 것....
낚시 바늘에 물고기가 걸려들듯이,
번뇌에 중생들이 탁 걸려들어 괴로움에 발버둥 치고 있습니다.
소리에 놀라지 않는 사자처럼...
그물에 걸리지 않는 바람처럼....
물에 더렵혀 지지 않는 연꽃처럼....
마음에 그 무엇도 걸리지 않는 대 자유,
심무가애[心無罫碍]!!!
심무가애[心無罫碍]가 바로 "해탈"입니다.
해탈은 공[空]을 통해 얻어지며,
공[空]의 깨달음은 연기법의 이해를 통해 얻어집니다.
내 마음 속을 들여다 보면,
걸릴게 아무것도 없음을 알 수 있습니다.
나/자아/영혼이라는 것은 없이,
그저 마음이 작용하고 있습니다.
무명에 의해 작동되면 마음이 걸리고,
지혜에 의해 작동되면 마음이 걸리지 않습니다.
우리의 마음은 본래 형상/
모습이 없으니 그 어디에도 걸릴 수가 없지요.
다만 마음이 이걸 몰라서 걸릴 뿐입니다.
그래서 자주 자주 마음을 들여다 봐야 하지요.
외부의 것들도 모조리 다 변해가니, 역시 본래 걸릴게 없습니다.
항상 변해가다가 결국 사라져 버리니.....본래 없었을 뿐입니다.
空......心無罫碍....
마음의 걸림없는 대자유, 심무가애[心無罫碍]의 경지!!!
“너는 그동안 홀로 서야 한다는 것을 배웠지만,
아직도 의존하려 하는구나(You have learned to be independent, yet you feel dependent).
다른 이에게 의존하려는 환상이 너를 계속 노예 상태에 남아 있게 하는 것이란다.
너에게 도움과 희망과 용기를 주는 사람들에게 의존하려 할 때,
너는 의존과 분리 속에서 길을 잃어버리게 된단다.
그들이 아무리 고귀한 사람이라 할지라도 말이야.”
스스로 해야 합니다. 자신이 해야 할 것은 스스로 해야 하지요.
그 누구에게도 의지하지 말고..
홀로 해야 합니다.
그래서 무소의 뿔처럼 혼자서 가야 하는 것 입니다.
또한 이 세상에서 진정한 사람은 찾기가 힘듭니다.
그래서 자신이 무소의 뿔처럼 혼자서 가야 하지요.
나쁜 벗/동료, 사람들은 길을 잃게 만듭니다.
무소의 뿔처럼 혼자서 가야 합니다.
중국 마오쩌둥(모택동)의 좌우명으로 알려진
‘처변불경 처변불경(處變不驚 處變不輕)’이 있다.
♥무소의 뿔처럼 홀로 가라/숫타니파타♥이다.
“고난 당한 것이 내게 유익 이라.
이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다.” -시편 119:71-
..
주)숫타니파타는?
동영상: 인문학 세미나, 지혜의 향연
[지혜의 향연] 숫타니파타 :
무소의 뿔처럼 혼자서 가라 (김종욱 교수)
인문학 강의 함 보세요..
불교에서 가장 오래된 원시 경전(불경)이다.
숫타(Sutta)는 ’경전:말의 묶음(經)', 니파타(Nipata)는 '모음(集)' 을 말하므로,
숫타니파타는 팔리어로 '경전들의 모음'을 뜻한다. 상좌부의 수많은
경전들 중에서도, 숫타니파타는 당당히 '경전들의 모음'이라고 이름이 붙어져 있다.
숫타니파타는 1장 사품(蛇品), 2장 소품(小品), 3장 대품(大品),
4장 의품(義品), 5장 피안도품(彼岸道品)의 다섯 장으로 구성되어 있다.


지도 위에서 스위스는 작다. 인구 900여만명이며 남한보다 6배 적으며,면적은 남한의 절반도 안 된다. 하지만 숫자로 본 스위스는 거인이다. 1인당 GDP는 10만 달러(약 1억 4,000만 원)를 넘나든다. 미국의 1.3배, 한국의 3배이다. 더 놀라운 건 민족성과 방어력과 정치적으로 안정이다 전 세계가 인플레이션 공포에 떨 때, 스위스의 소비자물가 상승률은 1%대를 유지, 실업률은 2% 초반으로 사실상 완전 고용 상태다. 게다가 14년 연속 '세계 혁신 지수' 1위를 놓치지 않는 강소국. 자원 한 톨 나지 않는 내륙 산악 국가가 어떻게 이런 경제 요새를 구축했을까. 노바티스, 로슈, 네슬레 같은 초일류 기업들 덕분이기도 하지만, 그보다 더 근본적인 힘은 국민들의 머릿속에 있는 '계산기'다. 우리는 흔히 스위스 앞에 붙는 '영세(永世) 중립국'. 여기서 '영세'는 구멍가게를 뜻하는 영세(零細)가 아니라 영원한 세월(永世)을 뜻하지만.. 그 어감이 주는 나약한 이미지가 있는 탓에 강대국 틈바구니에서 납작 엎드려 평화를 구걸하는 약소국의 생존술 쯤으로 오해한다. 착각이다. 스위스의 중립은 평화주의자의 호소가 아니라, 싸움꾼의 '무장(武裝) 중립'이다. 그들은
2026년 병오년 새해가 밝았다. 어김없이 해는 떠올랐고, 나는 또 떡국 한 그릇으로 한 해의 첫 공기를 들이마신다. 특별할 것 없어 보이는 아침이지만, 마음 한켠은 괜히 조용히 긴장된다. 작년을 돌아보면 잘한 일도 있고,아쉬웠던 순간도 있다.버텨낸 시간들이 고맙고,놓친 기회들은 나를 조금 더 단단하게 만들었다. 나이가 들수록 새해의 의미는 달라진다.무언가를 더 이루겠다는 다짐보다 지금 가진 것을 지켜내고싶다는 마음이 먼저 든다. 건강하게, 무탈하게, 내 자리에서 흔들리지 않게.그래도 올해는 조금 더웃어보고 싶다. 일에 쫓기기보다 사람을 먼저 보고,결과보다 과정을 더 아끼고, 속도보다 방향을생각하며 걷고 싶다. 병오년 새해에는 과거의 잘못된 정치문화가 과거의 반성에 대한 성찰없이 자기들 잘난 모습을 모습을 보면서 정치적 중독자로 보며 안타까움을 금치 못한 가증스러운 모습이다. 정주의식은 개의치 않고 오로지 개인의 욕망과 야심찬 들개들 마냥 먹을것을 찾아 사냥하는 모습 같다. 새로운 참신하고 진정성이 깃든 정치적 지도자가 탄생되어 과거를 거울삼아 변모된 도시로 발전되길 간절히 소망하여 보며 ,시민이 주인라는 의식으로 섬기는 자세와 리더쉽이 깃든 훌륭한 인재가
한미관계 우호관계 매우 심각 1. 트럼프의 의 생각 갑자기 트럼프가 한국을 뒤통수 친 게 아니다. 이미 2주 전에 미국이 과기정통부로 공문을 보냈다. 이재명이 약속한지 3개월이 다 됐는데 대미투자 3,500억달러 법을 왜 통과시키지 않느냐는 내용이었다고 한다. 과기정통부장관을 수신인으로 한 이 공문의 참조인으로는 경제부총리와 통상산업부장관, 공정거래위원장도 들어 있었다. 미국기업 차별하는 온라인플랫폼법통과와 쿠팡차별에 대해 신중하란 얘기다. 그렇지 않을 경우 관세를 다시 25%로 올리겠다고 한 내용도 있다. 그래서 구윤철 부총리가 미국으로 출장갔고, 빈손으로 돌아왔다. 부르지도 않은 김민석은 미국 가서 밴스 부통령 만나 쿠팡 등에 대한 오해를 풀었고 핫라인까지 개설했다며 자화자찬하고 돌아온 날, 트럼프는 관세 25%를 때렸다. 이재명은 오늘 국회가 일을 잘 안한다며 국회 탓을 했다. 총리와 부총리가 부랴부랴 미국을 방문해 빈손으로 왔는데도 대통령이 몰랐다? 우리 언론은 이 사정은 모르고 트럼프가 한국정부 뒤통수쳤다는 식의 보도로 땜질중이다. 2. 1월26일에 방문한 미국 전쟁부 차관 콜비의 말은 섬뜩하다. 오늘 낮에 참여한 공화협회 토론회에 나온 이가 어제
스위스의 국가 이념과 대한민국 통치 이념 던성 필자는 한때 우리가 작지만 단단한 스위스의 길을 걷기를 간절히 바랐다. 하지만 지금 이 나라는 브레이크 고장 난 기관차처럼 베네수엘라나 튀르키예를 향해 질주하고 있다. 지도 위에서 스위스는 작다. 인구 900만 명, 면적은 남한의 절반도 안 된다. 하지만 숫자로 본 스위스는 거인이다. 1인당 GDP는 10만 달러(약 1억 4,000만 원)를 넘나든다. 미국의 1.3배, 한국의 3배다. 더 놀라운 건 방어력이다. 전 세계가 인플레이션 공포에 떨 때, 스위스의 소비자물가 상승률은 1%대를 유지. 실업률은 2% 초반, 사실상 완전 고용 상태다. 게다가 14년 연속 세계 혁신 지수 1위를 놓치지 않는 강소국. 자원 한 톨 나지 않는 내륙 산악 국가가 어떻게 이런 경제 요새를 구축했을까. 노바티스, 로슈, 네슬레 같은 초일류 기업들 덕분이기도 하지만, 그보다 더 근본적인 힘은 국민들의 머릿속에 있는 '계산기'다. 우리는 흔히 스위스 앞에 붙는 '영세(永世) 중립국' - 여기서 '영세'는 구멍가게를 뜻하는 영세(零細)가 아니라 영원한 세월(永世)을 뜻하지만 -, 그 어감이 주는 나약한 이미지가 있는 탓에 강대국 틈바구니에서
“아들아! 이 시계는 우리 가문 대대로 전해져 내려오는 家寶(가보) 란다. 이제 네게 물려 주려 하는데 그 전에 한 가지 부탁이 있구나.” “말씀하세요, 아버지!” “시내에 있는 보석상에 가서 이 시계의 가치가 어느 정도인지 좀 알아봐 와라.” 아들은 아버지의 마지막 부탁일지도 모른다는 생각에 가슴이 뭉클해졌다. 서둘러 보석상으로 향했지만 얼마 후 돌아온 그의 얼굴엔 실망감이 가득했다. “아버지 죄송해요. 보석상 주인은 이 시계가 오래된 모델이라 15만원밖에 안 된다고 하네요.” 아버지는 잠시 생각에 잠긴 듯 눈을 감았다. 이내 다시 눈을 뜨고 아들에게 말했다. “아~ 그렇다면 이번에는 전당포에 가서 같은 질문을 해보거라.” 아들은 고개를 갸웃거리며 속으로 생각했다. 보석상에서도 별 볼 일 없는 시계라는데 전당포라고 뭐가 다를까? 하지만 아버지의 부탁을 거절할 수 없었던 아들은 다시 발걸음을 옮겼다. 그러나 전당포에서 곧장 돌아온 그의 표정은 더욱 어두웠다. “아버지, 죄송해요. 전당포에서는 고작 4만 원밖에 쳐주지 않겠대요.” “그렇구나!” 아버지는 희미한 미소를 지으며 침묵에 잠겼다. 얼마나 지났을까. 아버지가 다시 입을 열었다. 목소리는 한층 더 약해져
《국가정보관리원 복구현장에 14일만에 찾아간 이재명 대통령의 늑장행보와 국가리더십 실종》 * 사진출처 연합뉴스 2025년 9월 26일 발생한 국가의 정보심장이라 불리는 국가정보자원관리원 화재는 국가비상사태에 준하는 사고였다. 국가정보자 원관리원 화재는, 실제 마비된 전산망의 범위나 규모를 보면 심각했기에 정부는 위기경보를 관심, 주의, 경계, 심각 중 최고단계인 심각 단계로 올렸다. 그러나 국가정보자원관리원 화재 발생 10여일 지나서야 전산망이 파괴된 숫자가 647개가 아니라 709개라고 확인되는 등 정부는 안일하게 대처하고 있다. 국민의 생명과 안전보다 우선하는 국정은 존재할 수 없는데, 이번 참사는 국가 주요 전산망을 마비시키고, 국민 생활 전반에 걸친 행정·금융·의료 시스템을 뒤흔든 국가적 재난이었다. 그럼에도 불구하고, 침묵과 회피로 일관하던 이재명은 사건 발생 14일이 지난 10월 10일에서야 현장을 찾았다. 사고발생후 이재명의 48시간 행적을 궁금해하고, 수많은 국민들이 불편과 불안을 겪는 동안 이재명은 무엇을 하고 있었는가? 국가정보의 심장이 마비되고 국민들이 불편을 겪고 있는 국가비상사태에 준하는 화재처리중, JTBC 사장출신 홍보수석의 주선인